Клуб ТОТЕМ

Пляска Солнца

Самой важной религиозной церемонией индейцев является Пляска Солнца или Танец Солнца. Этот праздник проходил в конце весны или в начале лета, когда дикие бизоны собирались в стада после зимних холодов. Многочисленные представители разных народов и племен съезжались в одно, заранее обговоренное место, где и происходила церемония. Существовало несколько различных вариантов проведения пляски Солнца, один из которых носил ужасающий для европейца характер. Для его исполнения, индейцы, срубали священное дерево, очищали его от веток и устанавливали на специальной площадке. Участники танца делали себе на груди надрезы, в которые вставляли косточки. К ним привязывали кожаные ленты, прикрепленные другими концами к священному дереву. После этого начинался танец, смысл которого заключался в освобождении от кожаных ремней. Для этого индейцы разрывали свою плоть. Индейцы считали что желание, загаданное в это момент, обязательно сбудется.
Танец Солнца был запрещен правительством США в 1904 году, в связи со своей жестокостью, но в наше время этот запрет снят.

Демасдуит

Демасдуит это индейская женщина из племени беотуков. Она была последней представительницей своего народа, контактировавшей с европейцами. Беотуки - племя, жившее в основном на побережье и промышлявшее рыбной ловлей. Индейцы были очень враждебно настроены по отношению к колонизаторам, которые к тому же предпочитали селиться поближе к морю и вытесняли их с этих мест. Вследствие чего между беотуками и белыми людьми постоянно происходили вооруженные конфликты, что в итоге привело к полному исчезновению этих коренных жителей Америки. История, произошедшая с Демасдуит очень печальна. Она была женой одного из членов племени беотуков. В результате очередного конфликта её муж был убит, а она взята в плен. У Демасдуит был маленький ребенок, который вскоре умер. Несчастная девушка провела в плену почти год. За это время англиканский священник крестил её под именем Мэри Марч, а жена местного губернатора написала её портрет, который сохранился до наших дней. Были предприняты несколько попыток вернуть девушку в родное племя, но все они закончились неудачно, Демасдуит умерла от туберкулеза.

Подвиг индейцев нез-персе

Индейцы нез-персе это народ, более 10000 лет живший на территории северо-западного побережья Тихого океана. После колонизации американского континента, европейцы жили бок о бок с индейским народом, пока не решили принудительно выселить последних с их территорий в резервацию. Не согласный с таким варварским поведением захватчиков вождь нез-персе дал им решительный отпор. В результате многочисленных стычек, видя что перевес сил на стороне оккупантов, вождь принял решение отступить и уйти вместе со своим племенем в сторону Канады, где и найти спасение от врагов. Звали этого вождя Джозеф, в переводе с индейского его имя звучало как "Гром, раскатывающийся в высотах". Этот человек, ни разу не участвовавший в военных действиях, придумал и почти реализовал гениальную операцию, в результате которой американские войска, численность которых в разы превосходила численность индейцев, не смогли одержать победу. Проведя несколько хитроумных тактическим маневров Джозеф вывел свой народ из окружения и увел в Канаду. Почти три месяца небольшое племя скрывалось на территории Америки от преследователей, отражая их постоянные набеги. Индейцы преодолели путь длиною белее 2500 километров и только в конце своего героического путешествия, изможденные и израненные преследователями, были остановлены и схвачены. До вожделенной свободы им оставалось всего 50 километров.

Вождь нез-персе, Джозеф

Пау-вау

Пау-вау это традиционный индейский фестиваль, на котором участники собираются чтобы соревноваться в танцах и пении, обсудить наболевшие вопросы и просто пообщаться. Готовиться к фестивалю начинают за год до предполагаемого события. Обсуждаются участники, спонсоры, проводимые мероприятия. Начинается пау-вау со специальной молитвы и шествия возглавляемого Eagle Staff. Этот ритуал называется Большой выход, он имеет огромное значение для индейцев и его не разрешено фотографировать и снимать на камеру. После Большого выхода идет очередь танцоров. Согласно обычаю, мужчины выступают первыми, они исполняют несколько традиционных танцев, среди которых танец на траве и импровизация. Затем со своей программой выходят женщины и дети. Аккомпанементом исполнителям служат барабаны, которые располагаются группами, согласно принадлежности их участников определенному племени. Но все они подчиняются главному барабану, которому отведено почетное место. Вообще барабан у индейцев является священным инструментом, к нему относятся с огромным уважением, как к члену племени. В прошлом женщинам запрещалось играть на барабане, им было позволено лишь присутствовать рядом с музыкантами. Но в настоящее время эта традиция утеряна, женщины играют на инструменте наравне с мужчинами и даже создают свои музыкальные группы. На фестивале помимо танцев, в музыкальном искусстве соревнуются между собой певцы. Манера пения индейцев очень своеобразна, настоящие профессионалы поют свои произведения, вставляя слова между ударами барабана, что непонятно неискушенному в таком виде исполнения обывателю, далекому от индейского фольклора.
Фестивали пау-вау проводятся и в России: в Санкт-Петербурге, Москве и Сибири. Они конечно уступают американским аналогам по своему размаху, да и участвуют в них любители индейской экзотики, а не настоящие индейцы, но все же побывать на таком фестивале, почувствовать его романтику стоит.

Пинкильо

Пинкильо (пинкольо, пингольо, пинкульо) это предок, всем известной индейской флейты кены. Инструмент представляет собой тростниковую трубочку около 30 см длиной с 5-6 игровыми отверстиями. Согласно древнему обычаю, мастер, для изготовления флейты, специально ходил за тростником на озеро рано утром, чтобы никто из посторонних его не видел. Пинкильо, по мнению некоторых ученых, является древнейшим типом продольной флейты у населения Центральных Анд. Этот инструмент распространен практически по всей территории Америки: в Перу, Боливии, Эквадоре, в Северной Аргентине и Чили. Диапазон флейты около двух октав, но на практике он меньше и как правило ограничивается октавой или септимой. Несмотря на очень приятное звучание, пинкильо значительно тише кены, поэтому в настоящее время инструмент незаслуженно забыт.