Клуб ШАМБАЛА

Как и собратья с других материков из других народностей, шаманы из древних народов Африки могли при острой необходимости менять погоду, провоцировать дождь или ясную погоду. Во время кампания, африканские шаманы использовали состояние транса для предсказания результатов военных действий, результатов охоты, излечения больных и страждущих, гаданиях и предсказаниях, а так же в обрядовых ритуалов, праздничных выступлениях, культовом общение с духами племени и т.д и т. п. Искусство африканского транса так и остается до конца не разгаданным и не изученным. Некоторые способности африканских шаманов не поддаются объяснению с позиции современного человека. Так к примеру, африканский шаман в любой момент может точно указать местонахождение интересующего его человека, без привязке к расстоянию (от 1-го до 1000 км.), при этом, без каких-либо приборов и карт, найти кратчайшую дорогу к этому человеку. Отдельно хочется упомянуть африканских шаманов-колдунов, которые проповедуют Вуду. Они способны не только лечить, прогнозировать и т. д. , но они ещё по старинным рецептам готовят так называемое снадобье зомби, после приёма которого, человек становится безропотным исполнителем любых желаний шамана, как в фильме Ходячие мертвецы смотреть онлайн.
Интересен тот факт, что с 10 января 1993 года в Бенине, в приморском городке Уида, официально празднуется национальный праздник день Вуду. Этот город считается неофициальной столицей религии вуду. В этот день съезжаются со всего мира почитатели древних африканских культов. Этот праздник сопровождается обильными жертвоприношениями, в том числе в виде животных......

Как известно, шаманы были и практикующими лекарями, соответственно было необходимо и оплачивать его врачевательские услуги. Величина платы была прямо пропорциональна от знаменитости шамана. Услуги шаман оказывал, говоря современным языком, по предоплате, иными словами, пригласил шамана, заплатил ему несколько шкур животных и проси его о помощи страдающему. Было принято следующее, в случае, если помощь шамана не помогала и больной не выздоравливал, тем более, если он умирал, то лекарь возвращал сделанную ему предоплату. Родственники и соплеменники в адрес шамана претензий не имели. Если шаман по каким бы то не было причинам отказывался от посещения больного, то родня могла заподозрить его виновным в этой болезни и в следствии этого даже убить шамана-лекаря. На мой взгляд, весьма прогрессивная система, которая и в наше время пришлась по вкусу многим больным. Получается, что платишь лекарю только за эффективное лечение, а не за простые посещения и дорогие лекарства.

Как становятся шаманами

Никто не будет спорить, что шаманами становятся по внутреннему призванию, по зову души и сердца. Зачастую человек живёт-живёт и через несколько лет понимает, кем он должен стать. Так сложилась жизнь шамана Харатаала из Якутии.
Сначала он был преподавателем. Учил черчению, изобразительному искусству, столярному и слесарному дело, преподавал трудовое обучение, общетехнические дисциплины и машиноведение. Но в один прекрасный момент он понял своё предназначение и принял его как Божий дар.

Сам он считает себя посредником между Высшими силами и людьми. Место, где он родился, Намский улус и долина Энсиэли считаются сердцем Земли, то есть Якутии. Харатаала называет себя саманом седьмого ранга, а всего рангов 12.
В представлении шамана, Солнце - одна из жён Бога. Эта звезда имеет девять детей-планет. Земля по счёту седьмой ребёнок. Материки Земли образуют человеческую фигуру: Африка - нога этой фигуры, континенты Америки - руки, Россия - грудь, сердцем которой является Якутия.

Харатаала мечтает построить храм Саха, в котором люди могли бы восстановить силы, очиститься, провести обряды по всем правилам. Шаман исцеляет мыслями, лекарственными сборами, словом и взглядом. Он проводит биофизиомассаж, избавляет людей от отрицательных эмоций, снимает сглаз и порчу, очищает.

Харатаала даёт такие советы, которые соответствуют старинному обряду сиэр-туом.
- Спать надо ложиться головой на север.
- Нельзя кормить пламя газа, потому что он считается огнём преисподней.
- Аборты делать нельзя, потому что жизнь - божий дар. Когда женщина делает аборт, Бог в первую очередь наказывает отца ребёнка, а потом и женщину.
- Нищего нельзя одаривать деньгами, помочь ему лучше пищей.
- Серебро снимает негативную энергию и защищает человека, а золото наоборот принимает негативную энергию.
- Монетки нельзя бросать в дар реке Лене, лучше кормить дух реки мелко накрошенной пищей.
- Каждому мужчине необходимо всегда кормить ворона - священную птицу, оставлять пищу или кусочек мяса убитого на охоте зверя.
Имя шамана Харатаала означает "хараны хатыыр", что переводится, как запирающий тёмные силы.

Материал для шаманских курений

Сила любого магического ритуала зависит от качества материалов, из которых сделаны ритуальные предметы. Считается, что нужно использовать такие предметы, которые являются как бы продолжением самого человека. То есть лучше использовать вместо обычной бумаги берёсту или собственноручно сделанную бумагу. То же касается и чернил. Их тоже лучше изготовить самостоятельно.

Это правило непосредственно касается курений. Некоторые используют благовониями из магазина. Но когда проводится шаманский ритуал, лучше использовать самостоятельно приготовленные материалы. Шаманы советуют:

1. знать состав, место заготовки, способ приготовления материалов для курений и использовать только кору известных деревьев, потому что в любое время года её можно добыть и она практически сразу готова к использованию;

2. деревья, с которых берётся кора, нужно подготовить. Для этого шаманы разговаривают с выбранным деревом, объясняя ему цель и стараясь войти с ним в духовный контакт. Нужно получить согласие и добиться понимания с деревом, которое должно стать помощником;

3. не рекомендуют смешивать несколько видов коры, так как можно потерять энергию;

4. обычно шаманы чувствуют и знают, какое дерево должно стать их помощником.

Для шаманов каждое дерево имеет своё значение и духов. Например, ель ослабляет внимание человека. Духом ели является большая серая птица, затуманивающая сознание. Если ель рассредоточивает внимание, то значит она накапливает в себе концентрацию, которая при сжигании коры начнёт выделяться, а наше сознание приобретёт устойчивость.

Чаще всего используются деревья с отрицательной энергией, потому что отрицательный потенциал подразумевает силу, которая способна накапливать информацию. Чтобы воспользоваться этой силой, используется кора деревьев в качестве материала для курения.

Во всех уголках нашей планеты, у коренных племен того или иного региона, особое, я бы сказал, обрядовое значение имеет процесс курения трубки. Сами курительные принадлежности по мимо непосредственного назначения, являлись еще и элементом украшения. Мешочек для хранения табака (кисет), обычно шился девушками, насколько искусно был вышит кисет, судили о мастерстве вышивальщицы. Обязательным атрибутом знакомства являлась курительная трубка. Происходил обмен трубками, для неспешного курения и неспешного общения в процессе.
Отдельно хочется отметить значение процесса курения во время шаманского ритуала. К табаку и курительной трубке шаманы относятся очень трепетно, как к предметам очень значимым и весомым в результате ритуала, курение трубки во время камлания способствовало погружению в миры добрых и злых духов. Ведь именно трубка и бубен способствуют переходу шамана в состояние транса и отрыву души от тела, бубен воспроизводил необходимые для этого колебания, а трубка выдавала дым, который подхватывал и уносил душу шамана. Очень часто в процессе камлания, для оживления бубна (он же конь- транспортное средство ), шаман прикладывал курительную трубку к бубну.