Клуб КЕЛЬТИКА

Символ шумеров, египтян и кельтов

Изучая древние цивилизации, все чаще ловлю себя на мысли об их родственности. Конечно, я первооткрыватель в этом направлении, но, видимо, уже последователь. Все-таки мне кажется, что кельты как-то связаны с египтянами и шумерами. Либо они все потомки одной цивилизации, либо кельты пришли из Вавилонии, к примеру.
Иначе как объяснить огромное количество одинаковых или похожих символов. К примеру, символ корабля. В Британии его можно наблюдать в наскальной живописи в Нью-Грэйндж, на кургане Локмариакер, есть такие рисунки и в Швеции. Изображения встречаются выполненные в грубом примитивном исполнении, а на других отчетливо видны корабли. На кораблях можно различить людей, а над ними круг, который прямые линии делят на четыре части – древняя эмблема солнца. Чаще всего такие рисунки обнаруживались в местах кельтских захоронений. В начале их принимали за магические символы или за эмблемы. А затем кто-то додумался провести аналогию с подобными рисунками, найденными в Месопотамии и Египте.
Символ корабля и солнца был тесно связан с культом Бога Ра. Божественность и смерть всегда ходят об руку, поэтому на египетских гробницах тоже нередко рисовали корабль с людьми, которых освещает солнце. Эти символы датируются четвертым тысячелетием до нашей эры. Рисунок символизирует путь умерших, именно на корабле Ра перевозил души умерших в Иной мир. Кстати, параллель кельтского Иного мира и египетского здесь также очевидна. То есть вполне возможно, что именно в Египте зародилась кельтская теория о бессмертии души. То есть, если эта гипотеза будет доказана, станет ясно, что кельтская мысль о реинкарнации не самобытна. Правда, и здесь египтяне, возможно, только преемники идеи. Потому что еще раньше символ проявил себя на территории древней шумерской цивилизации. В мифах Шумера у каждого бога было свое судно, на котором он совершал путешествия. И даже во время празднеств изображения богов выносились на носилках, имеющих форму ладьи.
Касаемо символа корабля, выработана и еще одна теория. Дольмены предположительно могут быть сделаны по подобию макета корабля. И их возводили именно для того, чтобы переход умерших проходил как можно легче.

Аонгус - бог любви у древних кельтов

Оказывается при всей своей воинственности кельтам были не чужды и обычные чувства, любовь например. У них даже был бог любви. Звали его Аонгус. Это был очень привлекательный юноша, сын Дагда (отца всех богов) и богини воды Боанд. Аогнус был влюблен в девушку-лебедя Каэр, дочь Этала из Племен богини Дану. Отец девушки был против ее брака с Аонгусом и всячески мешал ему. Дагд, желая помочь сыну, захватил Этала в плен. После долгих переговоров родители решили что если влюбленный юноша узнает свою пассию среди стаи плавающих в озере лебедей, то отец отдаст ее ему в жены. Конечно же юноша узнал свою любимую среди ста пятидесяти птиц и в итоге женился на ней.
В другом миф участвует приемный сын Аонгуса - Диармаитам. Он так же был необыкновенной красоты и одна незнакомка, на охоте, поставила ему на лбу любовное пятнышко. После этого любая девушка, остановившая свой взор на его лице без памяти влюблялась в него. Поэтому его стали называть Диармаитам - Любовное Пятнышко.

Трискел

Замысловатый кельтский орнамент включает в себя несколько основных символов. Один из них трискел (трикветра). Первоначально он представлял собой изображение трех ног, соединенных в одной точке. Этот символ означал единство Воды, Огня и Воздуха, движение вперед без остановки. В более поздние времена трискел стали изображать в виде спиралей, переплетенных между собой и образующих треугольник. Трискел это один из древнейших солярных (от слова сол- солнце) символов, не только кельтов, но и греков, этрусков, крито-македонцев и японцев, у которых он существовал немного в другом виде. Вообще изображение этого магического символа встречается практически на всех культовых предметах кельтов, а также на посуде, оружии. Трикветра является трехногим символом острова Мэн - Коронного владения Британии. Так же он изображен на гербе и флаге этого острова. Греки завезли трискел на Сицилию, где он сохранился до сих пор. А на гербе белорусского города Жодино нарисована Дева Мария с щитом в руках, на котором изображен трискел в виде трех черных труб.

Кельтская триада. Матроны.

Еще одним доказательством обожествления кельтами женского начала является присутствие в их мифологии триады богинь Матрон. Эти богини были покровителями рождения, жизни и смерти. Матроны были жестокими к непокорным. Кельты боялись их гнева. В Ирландии их изображали в виде молодой девушки (Морриган), зрелой женщины (Маха)и старухи (Ба). Согласно другим источникам, триада Матрон изображалась в виде трех зрелых женщин, которые кормили маленьких детей. А имена у них соответствовали местности, где проживало поклоняющееся им племя. Вообще культ трех или троицы присутствовал во многих религиях мира. Все наверное помнят фигурки трех японских обезьянок, с закрытыми глазами, ушами и ртом. У друидов так же существовал похожий культ, своими корнями уходящий во времена кельтских поклонений Матронам. Друиды вообще считали число три священным и мистическим. Любое повествование у них состояло из трех частей. Даже загадка и та не обходилась без священной тройки.

ЭПОНА

В отличие от более поздних религий, христианства например, в религии кельтов женщина играла очень важную роль. Так как кельты занимались земледелием и выращиванием скота - женщина для них была символом плодородия. Одной из основных богинь считалась Эпона. Имя означало - лошадь и богиня эта считалась покровительницей лошадей. Изображалась она верхом на белой кобылице, иногда с символами плодородия, такими как зерна пшеницы, плоды деревьев в руках. Рядом с ней иногда рисовали маленького белого жеребенка. Одежды ее были длинные, волосы распущенные, а сама богиня была необыкновенной красоты. Лошадь на которой ездила богиня всегда передвигалась медленным шагом, но никто не мог догнать ее. Так же Эпона занималась врачеванием, в частности водолечением. Ее изображения располагаются неподалеку от родников и источников. Считалось что она провожает умерших в загробный мир.
В Римской империи существовал праздник, который отмечали 18 декабря и посвящен он был кельтской богине Эпоне, что говорит о большом уважении к ней не только среди галлов, но и среди других народов. Отголоски поклонения ей найдены в Болгарии и даже в Африке. Даже в наше время существует праздник, в котором участвует лошадь. Это Бельтан, он празднуется 1 мая в некоторых Европейских государствах и корнями своими уходит в кельтскую историю. По городу проходит человек, наряженный лошадью и ловит молодых девушек. По поверью те кого он коснется должны удачно выйти замуж или родить ребенка в следующем году.