Клуб КЕЛЬТИКА

Обряд наречения

На родине кельтов младенцев было принято нарекать друидам. Малыша называли не просто так, имя непременно должно было ассоциироваться с тем временем, когда он родился. Современного календаря в то время не было, а день рожденье как-то справлять нужно было, поэтому приходилось именем указывать приблизительную дату. Почему приблизительную – потому что даже праздники могли перенести в зависимости от погодных условий. И если имя символизировало день, идущий, к примеру, за праздником Белтайн, то день рождение впоследствии могли справлять как 2 мая, так и 10.
Кроме указания на дату имя должно было нести в себе какое-то божественное начало. Обряд наречения нес в себе и неприятную сторону – друид предсказывал будущее новорожденного. Например, он мог сказать, чего малыш должен опасаться, о чего он может смертельно заболеть или чем пораниться. В зависимости от видений друид накладывал на родившегося запреты, которые кельты называли гейсами. Наличие гейсов не раз упоминалось в сказаниях. И если у человека существовал запрет не есть рыбу, он мог объявить о табу, и никто, даже король, не оскорбится отказом вкусить яство.
Кстати, друиды, кроме людей, нарекали животных, города, холмы, озера и реки.

Нарушить гейс значило умереть

Гейс накладывали друиды при рождении. Некоторые источники указывают, что гейсы накладывались не на всех младенцев, а только на самых родовитых. Также как и судьбу предсказывали далеко не каждому появившемуся на свет. По другим легендам, друиды нарекали абсолютно всех малышей. Нарушить гейс означало лишиться удачи и в некоторых случаях жизни.
Гейсы давались не только при рождении. При желании табу могли наложить король или друид уже во взрослой жизни. Чаще всего его накладывали в виде наказания на преступника или на человека, который должен был что-то выполнить и при этом не сбежать от ответственности. Своего рода оковы цепи. Гейс могла наложить ведьма, если мифический герой случайно проигрывал ей в карточной игре. И тогда герой должен был выполнить невыполнимое задание.
Смерть из-за нарушения гейса приходила в результате нарушения природного баланса. Поэтому многие герои нашли свою смерть, пойдя против табу. Кухуллин погиб, съев мясо собаки на обочине. По гейсу он не мог есть мясо собаки и отказываться от предложенной пищи на дороге. В утро перед смертью ему предложили у обочины мясо собаки. Так или иначе он нарушал свой гейс.

Животные-символы

Друиды всех людей ассоциировали с проявлениями природы, а порождения природы наделяли человеческими чертами, ведь все в этом мире было взаимосвязано. Сегодняшний заяц вполне мог быть в прошлой жизни человеком, а в этой являться божественным посланцем. Животные часто изображались на кельтских изделиях, использовались в ритуалах, а некоторые из них особенно почитались кельтами.
Заяц
Двуногий беляк имел для кельтов немаловажное значение. Он воплощал в себе все признаки хорошей жизни и символизировал процветание и довольство. Считалось, что это животное прях Судьбы. Он олицетворял собой рассвет, бессмертие Духа, возрождение Духа и был проводником между богами и смертными. В то же время заяц всегда был большим шутником,и нередко запутывал божественные послания, рисуя на снегу свой замысловатый узор. Друиды пытались по заячьим следам рассматривать предзнаменования. Позже зайца стали связывать с возрождением жизни на земле, с Весной.
Змея
Кельты недалеко ушли от остальных народов, у кого змея, оплетающая чашу, символизировала целительную силу. Кельты тоже приписывали пресмыкающимся волшебные целительные силы, которые должны быть в них заложены землей, в которой змеи проводят большую часть своей жизни. Змея для кельтов и символ мудрости, и пример регенерации, а, значит, жизненной стойкости и возрождения.
Олень
Солнечное животное, любимец вольных кельтов. Как и любого кельта, оленя невозможно приручить, он сам выбирает свой путь. Его рога похожи на Древо Жизни. Олень служил Рогатому Охотнику и был его посланником. А легендах именно олень чаще всего приводит героя к волшебной роще, источнику, народу. Скорее всего, именно оленя позже переделали в мифологического единорога, придав ему те же черты.
Дельфин
Дельфины не только в последние годы олицетворяют доброту и бескорыстное служение человеку. В древние времена кельты воздвигли немало памятников с изображением этого млекопитающего. Дельфины считались проводниками души через воду. Таким образом, даже душа утопленника всегда находила путь к Священному Острову.
Кошка
Особенно часто встречается в раннем кельтском эпосе. Кошки считались созданиями, в которых частично живет человеческая душа. Кошка играла важную роль в похоронном обряде, кошачье мясо ели маги и прорицатели. В эпосе кошка представлена и как хранительница сокровищ, и как коварное существо, которое, однако, практически всегда стоит на стороне человека (можно вспомнить хитроумную кошку из сказки «Кот в сапогах»).
Свинья
По некоторым источникам, священное животное, иметь которое в доме считалось престижным. Их нередко приносят в жертву богам. Свинина в любом виде – самое любимое блюдо на кельтских пирах. Порой даже герои мифов нередко приходили к простым жителям в образе кабана. Охота на кабана считалась самой опасной, увлекательной и важной. Заваливший кабана в единоборстве непременно становился героем преданий. В то же время огромная свинья из загробного мира считалась носителем смерти и несчастий.

Сидхе (сидхи или сиды)

По мнению древних кельтов, у каждого бога, в подземном мире было свое владение, называлось оно сидх (курган или остров). Впоследствии сидхе стали называть самих богов. В кельтской мифологии есть множество преданий о соперничестве сидхе с обычными людьми. Они могли прийти к понравившейся девушке с предложением о замужестве или забрать какую-то нужную им вещь. Некоторые сидхе считались смертными, но все они были долгожителями. Считалось что местом обитания сидхе являются таинственные острова в океане. Они были очень мудрыми существами. В более поздние времена сидхе превратились в знакомых нам фей и эльфов. Пикси (родственники эльфов) - жили в лесах и по берегам рек, могли надевать на себя зеленые одежды и быть незаметными среди листвы. Некоторые из них были добрые и прекрасные, а некоторые вредные. Например они могли запутать путника в дороге, мешать заниматься домашними делами или украсть что-нибудь. Согласно преданиям пикси становились духи друидов, не принявших христианство.

Боудикка - королева кельтов

Боудикка была женой одного из предводителей кельтских племен. Жили они на восточном побережье Британии. Когда римский император Клавдий завоевал эти земли, он заключил договор с кельтами, согласно которому король Прасутаг (тогдашний правитель этих мест и муж Боудикки) мог править Британией до своей смерти, после чего земли должны были перейти к римлянам. Когда Прасутат умер, римляне очень жестоко обошлись с кельтскими племенами, попавшими под их власть. Боудикка и ее дочки подверглись насилию и издевательствам, после чего были изгнаны. Эти и было ошибкой римлян. Воинственная королева кельтов пользовалась большой любовью у своего народа. Она сумела сплотить против захватчиков все соседние племена и собрать войско. В то время как командир римских войск был в отъезде, Боудикка со своей армией напала на его отряды. Кельты жестоко отомстили за все издевательства, полученные от римлян. Но несмотря на всю отвагу кельтов и их численный перевес, они не могли тягаться с жесткой организацией римских войск. После нескольких побед кельты все-таки были разбиты. Воинственной Боудикке пришлось покончить с собой, чтобы не попасть в плен.